日前，客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)在梅城舉行，來(lái)自北京、天津、福建、四川、江西、廣東等地近百名專家學(xué)者齊聚一堂，圍繞“張榕軒、張耀軒與客家文史”“客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)”等主題各抒己見。其中，五邑大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、原副校長(zhǎng)，《廣東華僑史》副主編張國(guó)雄作《從鄉(xiāng)村建筑看華南僑鄉(xiāng)外來(lái)文化的差異》主題演講，引起在場(chǎng)專家學(xué)者共鳴。

梅州日?qǐng)?bào)記者專訪張國(guó)雄教授。

為此，梅州日?qǐng)?bào)記者就《廣東華僑史》編寫情況以及梅州僑史發(fā)展專訪張國(guó)雄教授。

梅州客僑歷史豐富了廣東僑史格局

梅州日?qǐng)?bào)記者：聽聞您現(xiàn)在正在編寫《廣東華僑史》，不知道進(jìn)度怎樣？里邊關(guān)于梅州華僑歷史占比有多少？可否與我們談?wù)劇?/p>

張國(guó)雄：目前，《廣東華僑史》分古代卷、近代卷和現(xiàn)當(dāng)代卷，編寫工作總體上到了收官階段，三卷本的主體初稿已全部完成，將近300萬(wàn)字。現(xiàn)在進(jìn)入審核的階段，中國(guó)華僑歷史研究最高的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——中國(guó)華僑華人研究所受委托作為第三方組織全國(guó)專家對(duì)《廣東華僑史》這個(gè)主體工程的成果進(jìn)行審核。

梅州客家華僑歷史與潮汕華僑歷史、廣府華僑歷史支撐起了整個(gè)廣東華僑歷史。研究發(fā)現(xiàn)，廣東的華僑華人在海外實(shí)際上是以方言為主要凝聚力，形成潮汕華僑、客家華僑、五邑華僑三大方言群體，這三個(gè)地區(qū)是從古代到現(xiàn)當(dāng)代廣東向海外移民的最主要輸出地，可謂是三足鼎立。其中梅州客家作為其中一足，客僑足跡遍布東南亞、美洲、大洋洲、非洲。廣東在近代和現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文化中的文化地位和歷史地位都離不開僑，假如缺了客家華僑這一塊，這個(gè)結(jié)論將大打折扣。

增強(qiáng)海內(nèi)外華僑兒女家鄉(xiāng)認(rèn)同感

梅州日?qǐng)?bào)記者：此次客家華僑與梅州僑鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)的舉辦，對(duì)于廣東華僑史的研究有怎樣的意義？

張國(guó)雄：此次研討會(huì)讓我印象深刻的是，張榕軒、張耀軒后人對(duì)研討會(huì)的贊助。他贊助的是學(xué)術(shù)活動(dòng)，但實(shí)則傳達(dá)出的是華僑后人對(duì)家鄉(xiāng)的一種情，借此也讓他們對(duì)先輩為家鄉(xiāng)做的貢獻(xiàn)有一個(gè)新認(rèn)識(shí)，由此一代傳一代，力促海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)。在此之外，研討會(huì)集聚了來(lái)自潮汕、梅州、五邑的學(xué)者，專門談華僑華人與梅州僑鄉(xiāng)的建設(shè)，很好地結(jié)合不同地方華僑文化談與梅州僑鄉(xiāng)文化之間的聯(lián)系，又兼顧海外海內(nèi)，這也是我們研究廣東華僑史要走的一條正確的道路，協(xié)同三個(gè)僑鄉(xiāng)的地方高校，通過三大僑鄉(xiāng)研究成果的交流和碰撞，互相支持推動(dòng)廣東的僑鄉(xiāng)研究和廣東的華僑歷史研究。

梅州日?qǐng)?bào)記者：張榕軒、張弼士是愛國(guó)僑領(lǐng)，也是知名僑商，在您看來(lái)，弘揚(yáng)僑商精神，對(duì)梅州實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何意義？

張國(guó)雄：弘揚(yáng)僑商精神，我認(rèn)為意義上最顯著的應(yīng)該是文化建設(shè)，再通過打響客都華僑品牌，聯(lián)系海內(nèi)外華人華僑，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。梅州是世界客都，像客都建設(shè)、客都精神、客都文化都離不開客僑，我們談僑，弘揚(yáng)其精神，有助于我們認(rèn)識(shí)客家文化，這也是“四個(gè)自信”的具體落實(shí)。而“四個(gè)自信”里最基礎(chǔ)的就是文化，不管是愛國(guó)愛鄉(xiāng)情懷，還是僑商精神，都是值得我們?nèi)�傳承的精神文化。記住華僑，弘揚(yáng)其精神，于內(nèi)而言可引導(dǎo)本地民眾愛國(guó)愛鄉(xiāng)，于外而語(yǔ)，先賢為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的事跡將有效激勵(lì)海內(nèi)外客僑兒女，讓他們?cè)跐撘颇�化的精神文化熏陶下，從心底里接受家鄉(xiāng)，主動(dòng)回鄉(xiāng)投資發(fā)展。這無(wú)形當(dāng)中就為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)氛圍，鏈接了海外華僑資源。

保護(hù)客僑遺產(chǎn)打響客都文化品牌

梅州日?qǐng)?bào)記者：根據(jù)您對(duì)梅州僑史文化的考察，您覺得接下來(lái)梅州應(yīng)該怎樣進(jìn)一步保護(hù)華僑歷史資源、傳承愛國(guó)華僑精神？

張國(guó)雄：梅州作為廣東三大僑鄉(xiāng)之一，關(guān)于華僑的文化資源遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。這次是我時(shí)隔三年多來(lái)梅，在考察過程中我發(fā)現(xiàn)，梅州整個(gè)遺產(chǎn)保護(hù)的環(huán)境和遺產(chǎn)保護(hù)的面跟三年前的印象已大大不同。梅州通過推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，改善交通條件，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)巧妙地與文旅相融合，盤活華僑故居，挖掘華僑愛國(guó)愛鄉(xiāng)事跡，打造成優(yōu)質(zhì)教育資源，這是最好的愛國(guó)主義教育和中國(guó)文化教育。可以說，客僑文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是新時(shí)代客都建設(shè)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

梅州日?qǐng)?bào)記者：創(chuàng)建東亞文化之都、建設(shè)文化名城，是梅州一直在推進(jìn)的重要工作，想請(qǐng)您談一談意見和建議？

張國(guó)雄：此番來(lái)梅之前我很高興聽聞了梅州通過2023年“東亞文化之都”終審這個(gè)消息，這于梅州而言，是將世界客都文化推向世界的一個(gè)重要窗口。面對(duì)那么多實(shí)力強(qiáng)勁的“對(duì)手”，梅州順利獲得代表國(guó)家作為東亞文化之都展示梅州城市形象、梅州客家文化建設(shè)成果，其文化底蘊(yùn)及文化建設(shè)實(shí)力兩者均可見一斑。通過這個(gè)窗口，打響品牌，讓客家文化“走出去”，東亞特色文化“走進(jìn)來(lái)”，提升梅州的國(guó)際知名度。同時(shí)將鏈接專項(xiàng)資金和文化資源，推動(dòng)梅州文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為客家文化研究學(xué)術(shù)上增加了一大支撐。

文章來(lái)源：掌上梅州