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日前,日本橫濱中華藝術(shù)學(xué)校主辦了一場“揮春送!被顒。圖為活動現(xiàn)場。 |
1月30日,由日本橫濱中華藝術(shù)學(xué)校主辦的第三屆“揮春送!被顒訄A滿結(jié)束,許多旅日華僑華人與當(dāng)?shù)赜讶藫]筆寫下寓意美好生活的“!弊,現(xiàn)場還有古箏等中華傳統(tǒng)民樂表演,氣氛熱烈、年味濃郁。
除了借新春佳節(jié)推廣中華傳統(tǒng)音樂,該校還曾多次舉辦各類中華民樂演出活動。
中國民樂魅力四射
24年前,橫濱中華藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)辦人、中國古箏演奏家謝雪梅,只身一人到日本留學(xué),畢業(yè)后便從事古箏演奏工作。她說,“創(chuàng)辦學(xué)校的目的,就是為了給孩子們提供一個學(xué)習(xí)中國民族樂器的環(huán)境,由于我長期在這個領(lǐng)域里工作,接觸到許多專業(yè)資源,后來就開辦了中華藝術(shù)學(xué)校!
談及學(xué)校的課程,謝雪梅介紹:“在中國傳統(tǒng)民樂的教學(xué)科目里,學(xué)校提供古琴、古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴、二胡、葫蘆絲等教學(xué)課程。在師資的選擇上,我也以最專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)招收團(tuán)隊。”
為了給學(xué)生提供一個展示才藝的舞臺,幾年前,謝雪梅開始積極籌辦各類文藝晚會!拔乃嚤硌菔悄木哿Φ木窦~帶,除了能撫慰旅日僑胞的思鄉(xiāng)之情,我也希望能借此促進(jìn)中日文化交流,讓當(dāng)?shù)赜讶烁惺艿街袊駱返镊攘!敝x雪梅表示。
鏗鏘有力的二胡、低回婉轉(zhuǎn)的馬頭琴、清耳悅心的古箏……當(dāng)極富感染力的器樂響起時,臺下喝彩聲不斷,人們紛紛舉起手機(jī)或相機(jī),拍下一個又一個精彩瞬間。謝雪梅感慨,“我們辦了3屆文藝晚會,每一場都很成功,從觀眾席傳來的贊嘆與掌聲,讓我知道,這些年的辛苦與堅持都是值得的!
一場成功演出的背后是很多人心血的付出!盀槌尸F(xiàn)一場高品質(zhì)、高水準(zhǔn)的藝術(shù)盛宴,我們經(jīng);ㄉ虾脦讉月的時間進(jìn)行籌備,不僅要保證演出節(jié)目的質(zhì)量,還要確保燈光、音響、道具、化妝、攝影、攝像等幕后工作順利運行!敝x雪梅表示。
謝雪梅也親自登臺獨奏!叭ツ昴菆鑫乃囃頃,我獨奏了一曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》。此外,我還與兩個學(xué)生一起演奏了古箏三重奏——《采薇》,她們的精彩表現(xiàn)將現(xiàn)場氣氛推向最高潮,我感到很欣慰!敝x雪梅說。
謝雪梅表示:“新的一年,學(xué)校將繼續(xù)提升中國民樂的教學(xué)質(zhì)量以及籌辦更多文藝表演,傳播中華傳統(tǒng)文化,為豐富海外僑胞的精神文化生活作出更多貢獻(xiàn)!
馬頭琴聲超越國界
除了古箏、二胡等廣為人知的中華樂器表演,現(xiàn)場還有蒙古族“最具代表性的聲音”——馬頭琴。據(jù)悉,一些日本觀眾因為這臺演出,對中華文化有了更深的了解。
身穿藍(lán)色蒙古袍,手持馬頭狀弓弦樂器的蒙古族馬頭琴演奏家騰朝,在文藝晚會上演奏了一曲《圣山》,獨特的音色錯落交替、婉轉(zhuǎn)悠揚,讓人仿佛置身內(nèi)蒙古大草原,近距離感受“圣山”的自然魅力。
馬頭琴蘊含了獨特的審美文化、人文思想和民族精神,與蒙古族的生活環(huán)境密不可分!靶r候家里一旦有訪客到訪,酒足飯飽后,我們都會聚在一起唱歌、演奏樂器,耳濡目染,我自小便對馬頭琴情有獨鐘,它的聲音與二胡、古箏不同,有點像搖籃曲,聽著特別舒服,每當(dāng)我思念家鄉(xiāng)時,就會拿出琴拉上幾段旋律,讓自己有一種‘回家’的感覺!彬v朝說。
2003年,馬頭琴被聯(lián)合國教科文組織確定為人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過上千年的發(fā)展,馬頭琴已成為蒙古高原游牧文化的典型代表之一,同時也在許多國家廣為流傳,深受海內(nèi)外民眾的喜愛。
“我在日本教馬頭琴已有6年,學(xué)生大多都是日本人,有些歲數(shù)挺大了,但還是特別熱衷于學(xué)習(xí)馬頭琴!彬v朝表示,“有個學(xué)生對我說,他曾經(jīng)在外國偶然聽到馬頭琴的聲音,卻不知道這個美妙的音色出自哪個樂器,后來在網(wǎng)上多方查詢、打探得知,那個讓他心心念念的音色來自馬頭琴;ヂ(lián)網(wǎng)的興起,在一定程度上開拓了中國傳統(tǒng)民樂的推廣途徑!
為了讓更多人體驗到馬頭琴的獨特魅力,騰朝表示:“未來,我會繼續(xù)與國內(nèi)外的馬頭琴愛好者一起努力,共同做好中國民樂文化在海外的推廣與傳承!
以樂為媒交流互鑒
除了古箏和馬頭琴,中國的二胡、琵琶也是許多日本友人喜愛的中國傳統(tǒng)民族樂器。
“剛開始,我以為不會有太多日本人認(rèn)識二胡,想要學(xué)習(xí)二胡的可能會更少,但后來我發(fā)現(xiàn)許多日本人都對二胡很感興趣。2001年,中國音樂樂團(tuán)‘女子十二樂坊’正式創(chuàng)立,隨后這個民樂樂團(tuán)在日本備受矚目,為推廣中國民樂作出了重要貢獻(xiàn),很多學(xué)生都是被這個樂團(tuán)所吸引,想要學(xué)習(xí)二胡。”旅日5年的中國二胡青年演奏家劉晉陽對本報表示。
在劉晉陽看來,要想以樂為媒,培養(yǎng)日本民眾學(xué)習(xí)中國民樂的興趣,須與流行音樂做結(jié)合。她說:“我經(jīng)常受邀參加各類大型演出活動,在這些公開場合表演時,我會針對性地選擇當(dāng)?shù)孛癖姼鼮槭熘那俊T跒槟觊L觀眾演奏時,我會選用鄧麗君的曲目;在面對年輕觀眾時,則會選用《千本櫻》這類二次元音樂。在我看來,有針對性地推廣能加深當(dāng)?shù)孛癖妼χ腥A民樂的印象,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣!
“我也有學(xué)生是在看了‘女子十二樂坊’的表演后,才對中國民樂產(chǎn)生興趣。我相信實現(xiàn)文化落地的方式十分多元,不管是哪種形式,只要能加深當(dāng)?shù)孛癖妼χ袊駱、文化的理解,就是成功的。”旅?9年的中國琵琶演奏家鮑捷表示。
“在體驗課上,我會先著重介紹中國的民樂文化,然后再對比講解中國與日本琵琶的區(qū)別,像在制作琵琶弦時,日本習(xí)慣使用絲線,中國則習(xí)慣用鋼絲;在表演形式上,日本琵琶主要是邊唱邊彈的伴奏形式,但中國琵琶的演奏形式則兩者皆可!滨U捷說,“我喜歡通過細(xì)致的介紹與對比,加深學(xué)生對中國民樂文化的理解與熱愛,這樣的教學(xué)方式效果顯著!
雖然長期在海外發(fā)展,但中國始終是鮑捷心里的寄托。她表示:“能以琵琶為媒,讓中華文化為更多日本友人所認(rèn)識、所欣賞,我感到十分榮幸。未來我會繼續(xù)在民樂推廣這條路上砥礪前行,促進(jìn)文化交流互鑒!
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