1887年,在美國國會兩院調(diào)查中國人入境問題時,舊金山市政當局代表弗蘭克·M·璧克斯利做出如下證詞:“1850年12月8日,加利福尼亞成為合眾國的一個州,中國人的行列在當天慶典和游行中……非常壯觀。”“他們受到群眾的熱烈歡迎和欣賞……中國人人數(shù)至多,人們看見他們的精彩表演,個個高興、喜歡。”他接著說到:“可是那段時間,很快就過去了。今天已經(jīng)完全不是那樣了。”僅僅時隔三十幾年,兩相對比,華人的境遇可謂云泥之別。是什么原因?qū)е铝诉@種差異?這一問題引起了中外諸多學者關(guān)注。歷史學家凱里·麥克威廉斯在其社會歷史學扛鼎之作《發(fā)膚之下皆兄弟》(Brothers Under the Skin)中深刻地指出:“如果想要撇開1850年到1900年的加利福尼亞歷史去討論在美華人的歷史,那是不現(xiàn)實的。”這句話為本文的研究提供了思考路徑。本文將在加利福尼亞的宏觀歷史語境下考察19世紀后期美國對華人移民政策轉(zhuǎn)變及在美華人命運變遷的深層動因。
一、文獻史梳理
目前,國內(nèi)外學者從文化、經(jīng)濟利益、政治機會主義以及中美外交關(guān)系等多個角度對排華原因進行剖析。持文化立場的學者指出,華人受排斥,“首先是因為華人在語言、文化、血統(tǒng)、膚色、民族性格和社會觀等方面”與“美國人格格不入”。此外,當時的華人移民固守封建文化思想,而且養(yǎng)成吸食鴉片、聚眾賭博、嫖娼、械斗等陋習,與新興美國的開放、自由思想背道而馳。還有學者從文化同化角度剖析,認為華人移民不僅持有迥然不同的文化,而且他們并不想在美國定居,而只是旅居者,因此,頑固不可同化。美國西部研究者岡瑟·巴斯在《苦力:美國華人史1850—1870》一書中,將華人“旅居性”研究進行推進和完善,并把華人受歧視的原由都歸結(jié)到這一旅居心理上。此后,旅居性理論長期主導了華人史研究。還有學者從美國文化特性出發(fā)來審視這一現(xiàn)象。美國歷史學家約翰·海厄姆和雷·比靈頓認為,“美國本土主義——對外國人的害怕和仇視——有著多種深刻的原因,其根源可以一直追溯到歐洲的新教改革。”華人學者麥禮謙將這一問題的根本歸因為美國根深蒂固的種族主義。“白人種族主義已經(jīng)有很長的歷史淵源”,“華人來到加州,正首當其沖,他們是最早大批來美國的亞洲民族”,“很容易就被種族主義者識別,成為攻擊的對象”。
如果說文化差異是導致華人遭受排斥的內(nèi)在原因,那么經(jīng)濟因素則成為其直接原因。首先,華人被指責為“黃金掠奪者”。主流社會認為,這片土地漫長歲月堆積而出的寶貴黃金正在被“運往中國”,而這些黃金本應(yīng)屬于美國人。在華人之前,美國白人即已對來自其他地區(qū)的淘金者——墨西哥人、智利人、秘魯人、澳大利亞人、新西蘭人、黑人、夏威夷土著甚至法國人等——表露了強烈的排斥。然而,有學者指出,排華的重要原因并不是華人淘得大量黃金,因為華人“都在別人已經(jīng)采過,認為無利可圖的廢舊坑穴里淘采”。另有學者認為,更深層次的經(jīng)濟原因是美國處于上升期的資本主義生產(chǎn)進入到工業(yè)和資本密集型階段:1852年露天的富礦挖盡后,開發(fā)深層的礦需要巨額資本,唯有大公司才能經(jīng)營,需要雇傭更為廉價的勞動力。在競爭中逐漸失利的美國白人開始將資本家與無產(chǎn)階級的階級矛盾轉(zhuǎn)嫁為民族沖突,并借由貶低中國文化激發(fā)起美國固有的種族主義情緒。當美國爆發(fā)周期性經(jīng)濟危機時,勞動力過剩,華人成為替罪羔羊。
還有學者從政治角度對這一現(xiàn)象進行剖析,認為由于美國的選舉制度,當時的排華情緒被政治機會主義者所利用,聲稱華人移民的墮落生活“會腐蝕這個國家年輕人的道德水準”、破壞美國傳統(tǒng)家庭,華人搶奪白人工作對“美國大眾的社會福利構(gòu)成威脅”,而華工的奴役(苦力)身份會危害美國自由、平等的民主社會制度,排華從一種社會文化現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)槊舾械恼巫h題。此外,內(nèi)戰(zhàn)之后,加州成為兩黨競相爭取的投票大州,為了迎合西部選民的排華心理,排華被納入兩黨黨綱,使之“驟然成為全國性問題”至少25年(1875-1900),史稱“華人問題”(Chinese Problem)。還有不少學者從國際關(guān)系角度指出,排華愈演愈烈是中美不平等外交的可預見性結(jié)果,將任人宰割的在美華人稱為“孤立無援的海外孤兒”,將19世紀末美國的排華演進稱為“戰(zhàn)爭”,都鮮明地體現(xiàn)出“弱國無外交”的冷峻事實。
前期學者的研究,為19世紀后半葉在美華人由受青睞到遭貶斥的原因提供了視角豐富的闡釋,而且不少學者注意到這一現(xiàn)象是多重因素共同造成的,為后續(xù)相關(guān)研究的推進奠定了堅實基礎(chǔ)。但是,以往研究卻忽略了一個關(guān)鍵事實,即19世紀中葉華人移民進入加利福尼亞地區(qū)時,該地并不屬于美國。也就是說,當時的華人移民經(jīng)歷了美國對加利福尼亞的“購買”、使之成為美國領(lǐng)土的過程。這一重要事實不容忽視。首先,信奉“天定命運”說的美國采礦者(Yankee miners)認為,“既然美國在美墨戰(zhàn)爭中完勝了墨西哥繼而獲得了對加利福尼亞的所有權(quán),那么這個州所有的財富理所應(yīng)當都只屬于他們——這片土地的新主人。”在歸屬權(quán)轉(zhuǎn)移基礎(chǔ)之上逐漸強化的“天定命運”意識和國家主義,使得在加州的美國白人對其他國家的采礦者偏見漸深,稍有矛盾沖突即可轉(zhuǎn)化為激烈的本土主義和排斥行為,到后來甚至愈演愈烈。其次,這一事實引發(fā)了一個必然的結(jié)果,即美國對其新增領(lǐng)土的領(lǐng)域化需求與實現(xiàn)過程。領(lǐng)域化是國家權(quán)力在國家疆域范圍內(nèi)得以生產(chǎn)的持續(xù)過程,是特定社會空間生產(chǎn)得以開展的核心國家意志表征。如果將領(lǐng)域化理論范式納入思考就會發(fā)現(xiàn),19世紀后半葉華人移民的命運波折是資本主義利潤追逐與政治維度擴張政策互嵌的必然結(jié)果。
二、領(lǐng)域化理論簡介
領(lǐng)域化理論脫胎于20世紀以降的空間轉(zhuǎn)向。福柯的空間權(quán)力觀為空間的闡釋注入權(quán)力因素,引發(fā)德勒茲提出“去/領(lǐng)域化”概念,并延續(xù)了空間與權(quán)力關(guān)系的內(nèi)涵。列斐伏爾提出空間生產(chǎn)理論,指出空間在資本主義經(jīng)濟生產(chǎn)、文化組構(gòu)和政治統(tǒng)制三個層面的權(quán)力斗爭場域中占有核心地位,在國家的建設(shè)過程中典型地體現(xiàn)著政治權(quán)力在空間生產(chǎn)中的作用。在此理論背景之下,“領(lǐng)域”的概念以及“領(lǐng)域化”的理論適用性經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變:其一,20世紀70年代左右,“領(lǐng)域”逐漸由生物學概念延伸至社會學理念,“領(lǐng)域化”從動物維護自己所占領(lǐng)空間的行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟悺皩δ骋坏乩砜臻g實施強制影響和控制”,成為一種“社會關(guān)系的建構(gòu)范式”;其二,20世紀80年代后,“領(lǐng)域”的空間與權(quán)力關(guān)系內(nèi)涵促使“領(lǐng)域化”對權(quán)力賦值空間給予政治關(guān)注,“在資本主義國家情境下,‘領(lǐng)域化’也更多地表現(xiàn)為資本實現(xiàn)社會控制的空間策略”。隨著全球化與信息化的推進,“領(lǐng)域”概念開始第三次轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)多元化、多維化以及多中心導向的傾向。“領(lǐng)域化”的理論探討出現(xiàn)兩個針鋒相對的陣營:以“國家權(quán)力為中心”的領(lǐng)域化原則和“去國家中心主義”的領(lǐng)域化機制,后者常常成為西方國家鼓吹自由主義、干涉他國內(nèi)政的理論遮掩。這一階段領(lǐng)域化理論的代表人物是尼爾·布倫納。這不在本文的討論范疇,在此不詳細展開。如果說領(lǐng)土歸屬是靜態(tài)的物質(zhì)分屬,那么領(lǐng)域化則是在領(lǐng)土獲得基礎(chǔ)上所進行的動態(tài)空間屬性建構(gòu),是國家“政治權(quán)力實現(xiàn)社會控制的政治戰(zhàn)略工具”。
1845年,美國吞并德克薩斯之后,墨西哥大為惱火,與美國斷交。美國對墨西哥的加利福尼亞虎視眈眈。但垂涎此地的還有英法兩國——加利福尼亞擁有天然優(yōu)渥的港灣和豐富的土地與海洋資源,是太平洋海上商業(yè)、軍事霸權(quán)建立的必爭之地。早在1842年,美駐墨西哥公使就告誡國務(wù)卿韋伯斯特要密切關(guān)注加利福尼亞,因為“英國和法國都將目光盯在它上面,而后者一直是如此”。墨西哥對失去諸多國土的不甘,英法兩大老牌資本主義列強的覬覦,加州距離美國行政中心太遠,此外,加利福尼亞時有獨立的意愿與行動(1846年作為獨立國家存在了25天),諸多因素導致美國對加州的領(lǐng)域化需求非常必要且急迫。在領(lǐng)土擴張過程中,美國的國家領(lǐng)域化過程主要有三個階段:其一,與獨立主權(quán)國家——比如英國、法國、西班牙、墨西哥——簽訂外交條款或購買協(xié)議,聯(lián)邦政府借此宣稱對新增領(lǐng)土的法律主權(quán);而后,聯(lián)邦政府通過和平協(xié)議或軍事鎮(zhèn)壓的方式,把對該片土地持有自然所有權(quán)的成千上萬原住民驅(qū)逐出去,即便他們在該地已經(jīng)連續(xù)居住上萬年;第三,聯(lián)邦政府制定并推動一系列國內(nèi)政策,使新增的廣闊地理空間人口漸多、穩(wěn)定長住,并使之在此基礎(chǔ)上成為真正的美國領(lǐng)土。美國在美墨戰(zhàn)爭之后從墨西哥手中以1500萬美元的超低價格獲得加利福尼亞屬于第一階段,對加利福尼亞的一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、土地、經(jīng)濟、人口等方面的政策實施則屬于第三階段。本文主要聚焦第三階段。
早期華人移民進入北美大陸之時,正處于加利福尼亞地區(qū)由非美國領(lǐng)土轉(zhuǎn)變?yōu)槊绹I(lǐng)土的關(guān)鍵時期,即加利福尼亞的美國領(lǐng)域化時代。為了實現(xiàn)該地區(qū)的領(lǐng)域化,以政治秩序取代“無政府”狀態(tài),美國人用東部的空間發(fā)展模式改造西部接觸區(qū),通過多種空間實踐和空間想象改變西部地區(qū)的空間配置——修建鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施、開發(fā)加州經(jīng)濟和激勵人口遷移等措施,打破西部與東部之間的空間屏障,展開對西部空間的物質(zhì)性和政治性征服。而這些措施都對華人的生存境遇造成了直接影響。本文即嘗試以美國對加利福尼亞的領(lǐng)域化進程為視角,勾勒出美國對華移民政策的變遷,并挖掘其政策轉(zhuǎn)變的深層動因。
三、領(lǐng)域化初始:鐵路修建與鼓勵華人入境
“領(lǐng)域化是指將空間建構(gòu)為領(lǐng)域的行為過程”,是一種融合社會、經(jīng)濟、文化、政治、科技等多維元素于一體的空間生產(chǎn)過程,其中領(lǐng)域形塑是一個重要方面和階段。領(lǐng)域化代表學者布倫納,“從國家領(lǐng)域性維度界定空間實踐,認為它不僅僅包括國家邊界的勘測與界定,城墻、圍欄、界石等疆界標識的設(shè)立,還包括保障人員、物資、信息流通的基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)”。加利福尼亞剛剛加入美國時,舊金山的報紙《上加州》(Alta California)還在感嘆,甚至抱怨:“金州,因為地處偏僻,是唯一一個靠自己謀出路的州。”然而,“到1850年代中期,聯(lián)邦政府為加州開展的以下活動批準了補貼金:蒸汽船、驛站馬車、電報以及鐵路……堡壘的修建、港口的衛(wèi)防,燈塔以及平船塢的建造;基礎(chǔ)郵政系統(tǒng)的建立”等。聯(lián)邦政府在“新西部”交通和信息系統(tǒng)的建立方面起到了決定性作用。
在加利福尼亞加入美國初期以及之前,“美國東部地區(qū)的人們要前往西部地區(qū),走海路要好幾個月,走陸路長達半年以上,路程艱險,令人望而卻步”,而且路費昂貴。即便走陸路,從交通工具的選擇、道路的挑選到組建旅游團隊都仰仗個人意愿和能力(當時美國鐵路最西點是內(nèi)布拉斯加)。1862年《太平洋鐵路法》授權(quán)中央太平洋鐵路公司與聯(lián)合太平洋鐵路公司并補以巨額補貼,在七年內(nèi)修建完成橫貫北美大陸的鐵路,以使美國東西相連(東部起點是內(nèi)布拉斯加)。1863—1869年,美國的兩大鐵路公司需要完成全長2800英里的鐵路修建,但恰逢南北戰(zhàn)爭,遭遇到人員不足的困境。為了解決這一問題,兩家公司紛紛將目光瞄向了華人移民。
當時華人移民的處境并不樂觀:他們一方面為了生存而被迫接受一些白人工人不愿意接受的工作崗位,比如在充滿水銀的環(huán)境中從事淘金工作,而且勞動時間長、強度大;另一方面又因為自己的高質(zhì)量勞作和低廉回報“搶”了普通白人的“飯碗”而遭到排斥——“中國人的競爭力量太厲害了。這就是我們反對他們無限制地進入美國的主要原因”。然而,就在1865年,很多白人上層人士不得不改變他們對華工的態(tài)度。跨太平洋鐵路修建初期,主要是愛爾蘭人負責鐵路鋪軌等工作,但是由于當時技術(shù)條件低下,所鋪路段多險峻巖石和雪峰沙漠,工作十分艱苦且異常危險,愛爾蘭工人時常酗酒滋事,不少人領(lǐng)完工資就不辭而別。中央太平洋鐵路公司整整兩年才鋪了50英里,因此工程亟需加快速度,需要雇傭5000名工人但只能找到800名。就在無計可施之時,公司四大“巨頭”之一的克羅克建議雇傭華工。克羅克的工頭斯托柏雷志斷然拒絕,認為華工難以擔此重任。斯坦福——加州州長兼公司另一“巨頭”,也拒絕雇傭華工,他甚至希望把所有華人趕出加州。“無奈之下,克羅克只能強迫斯托柏雷志先雇傭50名華工試試看,結(jié)果華工十分出色,立即又雇傭了3000名。”由于工程量巨大且時間緊張、任務(wù)艱巨,勞工缺口遠大于3000,早期從事淘金的華工也難以填補,因此公司派遣專人到中國招募華工。“不久,鐵路工人的五分之四都由華工構(gòu)成,鐵路修建工作進展順利。”
鐵路的推進靠的是華工的艱苦奮斗精神和任勞任怨態(tài)度。他們負責鐵路修建過程中最艱難、最危險的工作,山峰不僅又多又高又陡,而且?guī)r石多為異常堅硬的花崗巖。為了鐵路軌道的順利鋪展,他們填溝架橋、劈山炸石,華工常常乘坐吊籃下降到峽谷底上空負責爆破。每天都有人受傷,時不時有人“因繩索斷裂”葬身谷底,或被炸藥炸飛,尸首無存。到了冬季,華工需要在被深雪掩蓋的地段勞作,他們“像鼴鼠一樣挖通隧道,只能透過通風口呼吸空氣,一直等到春天才能看見陽光”。逼人的低溫和頻繁的雪崩,使很多華工被活活凍死,而尸體(還在緊抓鐵鍬)只有等到來年春天冰雪融化之后才能找到。在如此惡劣的工作環(huán)境中,幸存的華工大多被迫每天工作超過12小時。在修建鐵路的過程中,華工死傷無數(shù),清點傷亡人員的負責人也數(shù)不清楚,到底有多少華工葬身于這片土地。不夸張地說,每一段鐵軌旁邊都掩埋著華人的尸骨。當今最知名華裔作家湯亭亭稱贊華裔移民是“改變世界面貌”的“英雄”,“是聯(lián)通這片大地的先驅(qū)”。卓著貢獻換來的不僅是更多華人來美國的機會,更是主流社會代表性人物對華人態(tài)度的改觀。斯坦福州長改變了他對中國人的態(tài)度。在1865年10月10日遞交給安德魯·杰克遜總統(tǒng)的報告中,他寫到,“如果沒有他們(中國人),想要按照國會法案規(guī)定的時間按時完成這項偉大的工程——全國性鐵路的西段,是不可能的。”
1867年,跨太平洋鐵路修建完成,有力地促進了加州交通信息體系的發(fā)展,從東部到加州的時間由之前的數(shù)月縮短到一周之內(nèi),極大地促進了美國西部尤其是自然資源豐富的加利福尼亞與東部的人員、物資與技術(shù)流動,為加州的穩(wěn)定與進一步經(jīng)濟開發(fā)提供了關(guān)鍵性設(shè)施保障。與此同時,鐵路的建成使得美國東部以鐵路為據(jù)點,將加利福尼亞鑲嵌進了美國東部發(fā)展的景觀之中,從政治制度到經(jīng)濟模式再到文化規(guī)范等多維度上使得西部呈現(xiàn)出美國式空間發(fā)展。鐵路修建成為加州領(lǐng)域化過程中關(guān)鍵的空間實踐之一。
這一階段美國的國家領(lǐng)域化需求,給華人移民帶來三方面影響:其一為一塊牌匾——“加州鐵路,南北貫通。華裔精神,血肉獻功”,以記錄和標榜華人移民對美國所做的“史詩級”貢獻。其二為華人移民最早的聚居地——唐人街。華裔作家趙健秀指出,鐵路的完工導致了一個羈留營,叫做“唐人街”,深刻影響了在美華人的人口數(shù)量、人口結(jié)構(gòu)以及聚集形態(tài)。修建鐵路需要的是知識層次不高、擁有簡單技能的廉價體力勞動者,這些早期的華人基本英語水平比較低,都只說粵語,在難以融入美國主流社會的同時,族群內(nèi)部聚集、交流非常便利。唐人街作為早期華人“基于共同的語言、風俗習慣、思想信仰結(jié)合而成的血緣、親緣、地緣共同體”逐漸形成。其三為鼓勵華工自由來美的《蒲安臣條約》,修筑橫貫美國東西部的大鐵路“是導致《蒲安臣條約》產(chǎn)生的重要原因之一”。這一條約使得華人以自由移民而非契約勞工的身份來到美國,為美國從中國輸入合法、廉價、大量的勞動力敞開了大門。
四、領(lǐng)域化推進:加州經(jīng)濟開發(fā)與限制華人入境
空間代表著社會現(xiàn)實的同時性與共時性秩序。從領(lǐng)域化的視角出發(fā),加利福尼亞的開發(fā)及其與美國其他空間的互動性生產(chǎn),并不單單局限于國家物理邊界的范疇,而是美國國家權(quán)力與其所屬空間的生產(chǎn)性辯證關(guān)系。在加利福尼亞加入美國后,美國東部的政治、經(jīng)濟和文化體系與該地區(qū)原有的機制發(fā)生了沖突和競爭。隨著時間的推移,美國東部的這些體系逐漸占據(jù)了主導地位,這一過程及其結(jié)果體現(xiàn)了領(lǐng)域化的表征。隨著以新英格蘭地區(qū)為核心的經(jīng)濟發(fā)展模式在加利福尼亞地區(qū)的引入,“淘金熱之后一直到一戰(zhàn)前的六十年間加州的經(jīng)濟穩(wěn)步轉(zhuǎn)移到了一種新的土地使用形式——一種高效的經(jīng)濟活動”——農(nóng)業(yè)。對加州的農(nóng)業(yè)大開發(fā)和捕魚業(yè)的挖掘,極大加速了西部“荒蕪”地區(qū)土地和海洋資源的有效開拓,成為向西推進領(lǐng)土邊界之后最重要的國家領(lǐng)域化空間實踐之一。
華人移民對加利福尼亞農(nóng)業(yè)活動的參與,早在修建橫貫美國大陸的鐵路之前就已經(jīng)開始了。中國自古是農(nóng)業(yè)大國,幾千年的農(nóng)業(yè)文明使中國農(nóng)民積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和智慧。早期前往加利福尼亞的華人大部分都是農(nóng)民出身,當采礦淘金接近尾聲的時候,坐擁大量肥沃土地的加州“非常缺乏勞動力”,滯留的以及隨后到來的華人移民,自然地投入到加州農(nóng)業(yè)開發(fā)中。早在1850年,加利福尼亞州長(行政長官)麥克杜格爾在其年度咨文中,即盛贊華人移民在開墾肥沃但遍布銳藨草的沼澤(每到雨季河水就泛濫成災)中的杰出貢獻,并提議要吸引更多的中國移民參與其中。這些杰出的美國拓荒者手持簡單的工具——“一把寬刃大刀、一把鋸子、一把斧頭和一把鶴嘴鎬”,把一片片原始森林和廣袤的荒野開發(fā)成井然有序的良田。得益于早期華人移民的努力開墾,綿延無盡的溝渠、運河、堤壩和堤防逐漸顯現(xiàn),加利福尼亞三角洲被改造為優(yōu)質(zhì)農(nóng)田。
除了耕地開墾,華人還在葡萄園——加州納帕谷(Napa Valley)負責種植葡萄以及為葡萄酒廠挖掘、修建巨大的儲藏坑道,還有的做水果采摘、蔬菜種植工作,或者在養(yǎng)殖場從事乳制品業(yè)或放牧業(yè),還有的在雪茄種植領(lǐng)域嶄露頭角。當年一位葡萄園主做出如下證詞:“加利福尼亞州種植葡萄釀制酒類的各部門中都大量雇傭中國人。他們很快便學會葡萄的培育、剪枝、保管、收摘等等技術(shù)。他們的勞動是必不可少的。”加州參議會1862年的報告書也顯示,中國勞工協(xié)助加州開辟大規(guī)模葡萄園,“輕而易舉地為這個州增加不可計量的財源”。根據(jù)1875年的歷史資料,當時舊金山的雪茄年產(chǎn)量大約1.206億枝,其中至少1.146億枝由華工生產(chǎn),占比超過94%。華裔學者林露德指出,“在1860年到1890年期間,華人的身影遍布加利福尼亞農(nóng)業(yè)的各個領(lǐng)域”,到1890年華工占加州農(nóng)業(yè)總勞工的75%。由此可見,在促進美國新增領(lǐng)土的農(nóng)業(yè)發(fā)展方面,華工功不可沒。“到19世紀末20世紀初農(nóng)業(yè)取代采礦業(yè)成為加州第一大產(chǎn)業(yè)”。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為首要的經(jīng)濟活動,成為加州土地領(lǐng)域化過程中至關(guān)重要的空間實踐形式。
如上所述,美國對加利福尼亞垂涎已久,既是因為其富饒的土地物資,也是因為其豐富的海洋資源。在早期領(lǐng)域化時期,對海洋資源的開發(fā)主要集中在相對初級的捕魚業(yè)和相對發(fā)達的海事產(chǎn)業(yè)。這兩個領(lǐng)域的開發(fā)都與早期華人關(guān)系密切,尤其是前者。受黃金誘惑前往加利福尼亞的華人基本來自廣東沿海地區(qū),不少具有世代捕魚的經(jīng)歷和熟練的捕魚經(jīng)驗。“早在1850或1851年,在美華人就開創(chuàng)了加利福尼亞的咸水捕魚產(chǎn)業(yè)”。1852年,金礦開始出現(xiàn)排擠華人的苗頭,更多華人“不能在城鎮(zhèn)找到工作所以開始重操舊業(yè),他們聚在一起,組建最初的小漁村,成為加利福尼亞第一批商業(yè)漁民”。
加州農(nóng)業(yè)開發(fā)正處在美國內(nèi)戰(zhàn)(1861-1865)期間,內(nèi)陸地區(qū)勞動力緊缺且物資缺乏,促進了加州在經(jīng)濟方面與東南部地區(qū)的物資流動,同時進一步刺激了美國聯(lián)邦政府對遠離戰(zhàn)區(qū)的加利福尼亞資源的領(lǐng)域化需求。在土地得以精耕細作的同時,聯(lián)邦政府加速了太平洋資源的美國化進程,其中包括捕魚業(yè)。戰(zhàn)事緊張以及戰(zhàn)后重建都吸引了大批勞動力。領(lǐng)域化進程中對加州物資的需求和勞動力的短缺,為太平洋鐵路修建完成之后被“遺棄”的上萬華工創(chuàng)造了一定生存空間,部分華工加入到加州商業(yè)捕魚陣營,“華人漁村從加利福尼亞半島一直延伸到舊金山”,他們捕到的新鮮魚蝦以及加工曬干的魚蝦,除了在美國出售還遠銷夏威夷群島、日本以及中國。但是從1860年開始,東部地區(qū)移民過來的希臘裔、意大利裔以及克羅地亞裔等原本沿海地區(qū)的移民,開始嫉妒并憎恨華人捕魚者,著力“進軍”加州捕魚業(yè)。1882年,即美國政府正式頒布《排華法案》的當年,禁止華人漁船進入美屬海域(即加利福尼亞沿海)的法律得到通過。雖然此后還有華人繼續(xù)在捕魚或相關(guān)產(chǎn)業(yè)謀生、創(chuàng)業(yè),但華人的捕魚產(chǎn)業(yè)受到了重創(chuàng)。加州的捕魚業(yè)從華人手中成功“轉(zhuǎn)移”到歐裔美國人手中之后,邁進了快速發(fā)展期(1900-1925),一躍成為全世界產(chǎn)量最大同時品種最為豐富的生產(chǎn)區(qū)之一。因此可以說,華人是領(lǐng)域化時期加州捕魚業(yè)開發(fā)的領(lǐng)軍人物,吸引了更多的移民前往加利福尼亞邊疆地區(qū),加速了這一新增領(lǐng)土范圍內(nèi)捕漁業(yè)的基礎(chǔ)開掘工作,為日后東部地區(qū)移民的大規(guī)模涌入和開發(fā)太平洋漁業(yè)資源起了先鋒作用,很大程度上推動了加利福尼亞海域的美國化進程。
美國著名環(huán)境歷史學者亞瑟·麥克沃伊指出,1925年之前,在全美國范圍內(nèi),加州在公共領(lǐng)域自然資源分配和管理方面取得的司法進步是最令人矚目的。這一評論從司法的角度透視出美國對新加入的第31個州在自然資源開發(fā)、配置與管控方面的領(lǐng)域化成果,在對比中凸顯出美國的行政權(quán)力顯著削弱甚至快速取代了之前印第安人、西班牙人以及墨西哥人在這一領(lǐng)域范圍內(nèi)的影響和控制。在這一過程中,華人移民貢獻了不容忽視的力量。在美國參眾兩院聯(lián)合委員會調(diào)查中,即便反對華人入境的證人也證實說,“加利福尼亞和太平洋岸的資源,曾經(jīng)由于得到中國人的廉價勞動力,而獲至比沒有這一因素更為迅速的發(fā)展。就物質(zhì)繁榮而論,太平洋岸毫無疑問是最大的受惠者,因為有了中國勞工而大獲其利……太平洋方面的資源由于利用中國人的勞力,而正在令人滿意地得到開發(fā)和發(fā)展。”也正是因為早期華人移民的卓絕付出符合了美國當時的領(lǐng)域化需求,他們得到了暫時的生存“喘息”期。但到1890年之后,華人在加州農(nóng)業(yè)上的地位逐漸被“后發(fā)制人”的日本移民所搶奪,而華人在捕魚業(yè)上的位置也慢慢被歐裔移民所取代,在美華人的生存處境愈發(fā)艱難。“他們無法繼續(xù)逗留在鄉(xiāng)村地區(qū),因為在這里無法自我保護。”無奈之下,越來越多的華人遷往舊金山的唐人街,以尋求身心庇佑。
加州亟待開發(fā)之初,鼓勵中國移民“正是加利福尼亞所殷望的”,因此,《蒲安臣條約》受到好評。隨著加州經(jīng)濟開發(fā)的順利推進,加州對廉價勞動力的需求降低,排華情緒也逐漸蔓延。政客為了獲取選票,為限制華人移民自由入境競相奔走。最終國會以拒絕沒有人身自由的苦力和妓女為名,通過了限制移民本質(zhì)的《佩奇法》(1875),標志著美國排華“向聯(lián)邦立法的過渡”。
五、領(lǐng)域化的初步完成:白人涌入與全面排華
如前所述,美國在領(lǐng)土擴張的過程中對其新增領(lǐng)土實施領(lǐng)域化的一個重要階段是聯(lián)邦政府制定并推動一系列國內(nèi)政策,使新增的廣闊地理空間內(nèi)人口漸多并穩(wěn)定長住,使向西推進的邊界領(lǐng)土在此基礎(chǔ)上成為真正的美國領(lǐng)域。《聯(lián)邦條例》和《憲法》均聲明原始十三州之外的土地都是歸政府所屬的公共土地。在這一理念基礎(chǔ)之上,1862年聯(lián)邦政府頒布《宅地法》(The Homestead Act),于次年1月1日起生效。該法案規(guī)定凡年滿21歲的(或作為一家之長的)美國公民或有意愿申請加入美國國籍的外國人(需從未攜武器對抗過聯(lián)邦政府),在宅地上耕種滿5年并繳納10美元登記費者,或在宅地上居住滿半年并按每英畝1.25美元繳費者,即可領(lǐng)得不超過160英畝的西部國有土地作為份地歸自己所有。早在19世紀50年代中期,聯(lián)邦政府即為加州公共土地的開發(fā)、勘探和分配活動批準了補貼金。《宅地法》對美國西部產(chǎn)生了更加廣泛而深遠的影響:在其頒布之后的123年里,共提交了200萬份宅地申請,2億7千萬英畝(美國土地的十分之一)的土地被劃為份地,共有三十個州是通過份地的方式形成的,其中包括加利福尼亞。
淘金熱使得加利福尼亞的外來人口大幅度增加。熱度褪去之后,加州人口仍以十年翻倍的速度激增(見表1)。“1869年,中央太平洋鐵路[向加州]運送了3萬名直達旅客。”“1870年,聯(lián)合太平洋鐵路公司的旅客人數(shù)達142623人”。這與聯(lián)邦政府的土地政策不無關(guān)系。“美國的土地政策戰(zhàn)略性地在美國大陸控制并遷移人口,以便拓寬疆域并實現(xiàn)邊疆新領(lǐng)土的穩(wěn)定和融合”,也就是說,美國政府非常有效地運用土地政策及與之緊密相關(guān)的人口控制,以推動其邊疆新領(lǐng)土的領(lǐng)域化。《宅地法》又被譯為《移居法》,側(cè)面反映出聯(lián)邦政府土地政策變遷的實質(zhì)是人口遷徙,鼓勵更多的現(xiàn)有和未來美國公民遷移到西部的土地上居住和耕作。
在1876年,曾任加州州長的斐德列克·婁所做的證詞,一針見血地指出美國國家領(lǐng)域化完成度與華裔人口數(shù)量之間的緊密關(guān)系:“加利福尼亞建州之初遇到的最嚴重困難是人口稀少,勞工缺乏。而中國人的來臨為我們解決了這個困難。現(xiàn)在……局勢已經(jīng)完全變了樣。”得益于《宅地法》以及加州領(lǐng)域化的逐步完成,彼時“出現(xiàn)了移民從東部和歐洲涌向西部的浪潮。我們能夠很容易地步步向前……從此以后……中國人將要回去。本州不能容忍他們。中國人入境必須停止,或者大大減少。”歐裔美國人在加州人口比例中的不斷提升,是保障新增領(lǐng)土領(lǐng)域化的必然人口表征,隨之而來的是白人盎格魯-撒克遜新教徒(WASP)主流文化對加利福尼亞空間肌理的再組織、對加州空間文化形式的再構(gòu)建,以使其成為符合美國意識形態(tài)的表征空間。這一“以定居的模式確保領(lǐng)土安全”的人口策略,不僅保障了“美國向西部擴張的主權(quán)宣示”,并且“避免了大量軍事力量的動用”。“空間概念連接了精神與文化、社會與歷史”,領(lǐng)域化涵蓋并重構(gòu)了一個復雜的空間過程:發(fā)現(xiàn)(新的或未知的空間)—生產(chǎn)(社會的空間化、組織化特征的生產(chǎn))—創(chuàng)造(各種物質(zhì)與非物質(zhì)文化的創(chuàng)造)。以此觀之,不斷增長的華人人口,“被”成為美國對加州領(lǐng)域化空間生產(chǎn)與創(chuàng)造之路上的堅硬“絆腳石”。
因此,在分析早期華人受排斥的原因時,有學者指出華人移民人數(shù)的增加是一個重要因素:“對華人的友好態(tài)度沒有持續(xù)太久。隨著華人人數(shù)的增多,他們的出現(xiàn)招致了深切的不滿甚至憎恨。”從表1可見,華人在加州的人口比例1860年為9%,1870年為8%,此后更是逐步降低。這是美國政府土地及人口政策的必然結(jié)果,同時也進一步加劇了華人生存處境的惡劣情況。1873年美國爆發(fā)了金融危機,經(jīng)濟陷入蕭條狀態(tài),華人被當作替罪羊,成為了種族沖突的犧牲品。1876年,加州政府專門出臺了政策,將華人描述為奴隸、低賤的勞動、沒有信仰的異族等。體制化的對華歧視使得排華濁浪有加無已。1882年,美國政府正式頒布《排華法案》,這是針對華裔群體的專門性法案,標志著美國長達半個多世紀(1882-1943)的官方排華運動的開啟。該法案最初禁止華工往返美國,有效期十年,同時,在美華工無法得到美國的國籍。自1882年至1924年,美國政府又不斷修訂和升級排華政策。《排華法案》標志著美國社會進入排斥移民和種族歧視愈演愈烈的時期,產(chǎn)生了廣泛而又深遠的影響。
《排華法案》導致美國華人人口在長達60多年的時間里遭到強烈的沖擊,人口數(shù)量不斷萎縮。在1882-1885年間的加州,有高達5萬名華人被迫離開美國或者迫害致死。其間有部分華人通過多種途徑來到美國,不過,美國政府卻于1910年建立專門的機構(gòu)監(jiān)管這些人員,對這些移民采取監(jiān)獄般的管理模式。在婚姻方面,一方面早期的美國華裔堅守傳統(tǒng)觀念,僅選擇在華裔內(nèi)部通婚,另一方面美國出臺法律禁止華裔男性和白人女性通婚,而且這一影響一直持續(xù)到二戰(zhàn)之后。1882-1943年這個時期,又稱作為美國華裔的“至暗時期”,性別比例嚴重失調(diào),“單身漢”占據(jù)人口結(jié)構(gòu)的大頭,人口幾乎負增長。
六、結(jié)語
列斐伏爾指出,“空間已然淪為統(tǒng)治階級的工具”,“通過制度性規(guī)則調(diào)控各種物資的流動,由此將空間置于權(quán)力掌控之下,在維護資本主義生產(chǎn)關(guān)系的同時,也控制了空間并以技術(shù)官僚的治理方式控制了整個社會”。綜上所析,美國對剛剛加入其版圖的加利福尼亞州的空間實踐,恰是在擴大國家疆域基礎(chǔ)上的領(lǐng)域化過程,囊括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟開發(fā)和人口定居等多維度的空間建構(gòu)。領(lǐng)域化與美國化的相互嵌合,成為美國國家空間秩序建構(gòu)的基礎(chǔ)邏輯。華人移民正是在這一背景下加入到了美國對這一新增領(lǐng)土實施領(lǐng)域化、賦予其空間以政治屬性的權(quán)力領(lǐng)域主義過程當中。
美國對加州領(lǐng)域化的開啟、推進與初步完成,催生出《蒲安臣條約》、《佩奇法》以及《排華法案》。根據(jù)特定社會空間生產(chǎn)需求,美國政府調(diào)整19世紀后期對華移民的立場與政策。起初采取鼓勵式的政策吸引大量華人勞工赴美。華工的開礦為加利福尼亞的原材料生產(chǎn)業(yè)貢獻了巨大力量,華工修建的鐵路完成了美國向西部內(nèi)陸延伸的重要基礎(chǔ)設(shè)施,使得東部乃至世界向加州的人員、物資、技術(shù)以及文化運輸?shù)玫奖U稀6笕A工對加州農(nóng)業(yè)和捕魚業(yè)的開拓性壯舉,不僅有效促進其經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型,而且是其動態(tài)領(lǐng)域性空間建構(gòu)的重要組成部分。即便如此,華人的待遇依然很差,排華氣焰逐漸囂張。隨后一系列排華法案的頒布,一是因為華工對這一新增領(lǐng)土實施領(lǐng)域化實踐的利用價值被“消耗”殆盡,二是因為領(lǐng)域化過程中白人人口數(shù)量“需要”不斷增加、比例“必須”持續(xù)提升。因此,美國對加利福尼亞的吞并及其領(lǐng)域化需求動態(tài),影響了在美華人的人口數(shù)量、族群分布、人口結(jié)構(gòu)以及美國與華人的相互態(tài)度。質(zhì)言之,領(lǐng)域化是中美文化差異、美國本土主義、經(jīng)濟利益沖突、政治關(guān)系等因素之外影響19世紀后期美國對華移民政策變遷不可忽視的深層動因。
摘自:郭海霞:《19世紀后期美國排華新探——以領(lǐng)域化為視角的分析》,《華僑華人歷史研究》2024年第3期。注釋從略,如有需要請參見原文。