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    中華全國歸國華僑聯(lián)合會>>紀念陳嘉庚誕辰150周年>>僑界反響
    挖掘嘉庚“朋友圈”——從《林義順文集》輯錄談起
    陳嘉順
    2024年12月19日11:23  

    著名愛國華僑領袖陳嘉庚被譽為“華僑旗幟、民族光輝”。他在南洋創(chuàng)業(yè),傾資辦學,培育英才,報效國家,一生為辛亥革命、民族教育、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及新中國的建設作出了卓越貢獻,是著名的愛國華僑領袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家。

    要進一步弘揚“嘉庚精神”,除了從學理上更深層次理解之外,深度挖掘與陳嘉庚相關的文獻,也能使研究更加扎實高效。從陳嘉庚的“朋友圈”入手,對與其關系密切的人物,特別是廣東籍人物的文獻整理,不失為一條可行的途徑。

    林義順是清末民國期間廣東華僑的代表性人物之一。在陳嘉庚的“朋友圈”中,時常可見到林義順的身影。他倆既是兒女親家(林義順長子為陳嘉庚女婿),也都是星洲同盟會老會員。因林義順逝世于全面抗戰(zhàn)前,且后人不少在新加坡淪陷時遇難,相關文獻嚴重散佚,故大家對林義順的生平事跡關注度遠遠不足。林義順故居至今未得到修繕,相關活動也幾乎從未開展,令人惋惜。

    2023年以來,林義順祖居地汕頭市金平區(qū)岐山街道馬西居委會開始籌資修繕林義順故居,同時收集關于林義順的文獻,初步輯成《林義順文獻匯編》,為故居修繕做好了文獻基礎。

    林義順及其文集輯錄

    林義順(1879—1936),字發(fā)初,號蔚華,祖籍澄海縣岐山鎮(zhèn)馬西村,出生于新加坡。他年幼時父母便辭世,由外祖父張理撫養(yǎng)成人。他17歲時進入商界就職,并熱心于中國民族革命,與舅父張永福和僑商陳楚楠等組織“小桃源俱樂部”。1903年上海《蘇報》案發(fā),他以俱樂部名義致電英國駐上海領事,請求援引第三國有權保護政治犯的國際條例,阻止英租界當局將鄒容和章太炎引渡給清廷。他又籌資翻印鄒容《革命軍》2萬多冊,秘密帶入閩粵地區(qū)散發(fā),宣傳革命思想。

    1904年初,林義順集資辦起南洋第一張公開宣傳革命推翻清廷的報紙——《圖南日報》。1906年2月,孫中山到新加坡組建同盟會分會,林義順成為首批南洋同盟會會員,任交際干事。此后,林義順追隨孫中山在南洋開展革命,其間受孫中山委派,主持組建英海峽殖民地首府檳榔嶼同盟會分會。1907年,林義順與張永福、陳楚楠等人再集資創(chuàng)辦《中興日報》,作為南洋同盟會機關報。同年5月22日,孫中山領導第一次武裝起義——黃岡起義爆發(fā),林義順負責起義前牽線聯(lián)絡、籌資支持,又在起義失敗后營救、安置起義軍將士。辛亥革命成功后,林義順繼續(xù)支持孫中山,參與討袁、北伐等,被委為南洋籌餉員、大元帥府參議、援閩粵軍總司令部顧問等職,并獲頒開國功勛旌義狀及助餉一等金獎章。

    林義順曾當選新加坡中華總商會第13屆、第15屆會長,領導創(chuàng)建新加坡潮州八邑會館,當選首屆總理。他先后任新加坡議政局局員、鄉(xiāng)村局局員、太平局紳、和平審判官等。

    林義順帶頭捐款救濟1918年天津水災、1922年潮汕“八二”風災、1927 年華北七省大旱災、1931 年長江大水災等等。九一八事變后,林義順扶病出席洛陽“國難會議”。1935年華北告急,林義順在病中馳電南京政府,敦請抗日圖存。1936年3月19日他病逝于上海寶隆醫(yī)院,后安葬于南京中山陵。新加坡至今仍有不少紀念林義順的地名、路名。

    經(jīng)過近一年的收集整理,目前《林義順文獻匯編》初步完成第一稿。《林義順文獻匯編》現(xiàn)分為四卷:卷一為各類代表性文獻記載的林義順傳略(傳略主要是來自《石叻澄邑先拓傳略》《中華民國史資料叢稿·人物傳記》等著作)、《林義順年譜初編》,以及記載林義順家世淵源的《馬西村林氏族譜》和記載林義順外祖的《張理家譜》。卷二為散見于國內(nèi)外各報刊的林義順發(fā)言、報道。卷三為民國知名人物贈送林義順的書畫作品(這批作品的作者幾乎囊括了民國前期政界名流)。卷四為相關研究,匯編新加坡李志賢、柯木林等多位學者關于林義順的研究。

    林義順的高風亮節(jié)

    通過對林義順文獻的輯錄,可以初步窺見林義順的一生,是頗具傳奇的一生,也是愛國的一生。他從一個出生于異鄉(xiāng)的“僑二代”,成長為一位深受海內(nèi)外人士敬仰的愛國華僑領袖。從他身上,可以感受到他的高風亮節(jié)。

    一是愛國愛鄉(xiāng)的高尚情懷。林義順的一生貫穿著一條主線,這就是對祖國、對故鄉(xiāng)高度的熱愛之情。他自幼接受良好的教育,目睹近代中國內(nèi)憂外患、國弱民窮的現(xiàn)實,萌生了強烈的憂患意識和高度的社會責任感。在他身上,可以感受到他秉承“天下興亡,匹夫有責”的古訓,把個人命運和國家命運緊密聯(lián)系在一起。他愛親人,愛故鄉(xiāng),愛祖國。他具有高度的民族氣節(jié),從支持革命、積極參與中國各項建設、支持抗日等,他把畢生的精力都奉獻給了中國的獨立、統(tǒng)一和富強事業(yè)。

    二是急公好義的優(yōu)秀品格。林義順一生的所作所為突出表現(xiàn)了一種“急公好義”的品格。林義順一生輕金錢、重義務。為了國家和民族的利益,克己奉公,不惜犧牲個人的利益。他雖出身富家,但從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,后來即使成為巨富,仍舊保持艱苦奮斗的本色。他善于把握商機,眼光敏銳,高瞻遠矚,勇于創(chuàng)新,因而能在激烈競爭中卓然立于商界。他以誠立身,以信交友,在經(jīng)商、慈善、社交等各方面,處處表現(xiàn)了誠實守信的品格。

    三是敢于創(chuàng)新的先行實踐。林義順不僅是一位成功的企業(yè)家,更是一位敢于創(chuàng)新、勇于突破的先行者。他一生勤奮好學,重視實踐,思想和行動隨時代發(fā)展不斷前進,具有開拓創(chuàng)新的精神品格。在處理海外華社關系時,他有勇有謀,團結同仁,妥善處理好新加坡義安公司的歷史問題,使新加坡潮人社團得到良性發(fā)展。他明事理,知進退,不戀權,提出了一系列改革主張,為推動新加坡華族社會文明進步作出了重要貢獻。

    林義順與陳嘉庚三觀相同,地位相近,是陳嘉庚“朋友圈”中的重要人物。通過對林義順文獻的輯錄和研究,從中發(fā)掘與“嘉庚精神”相對應的時代價值,不僅是對林義順生平事的緬懷,也是對以陳嘉庚、林義順為代表的愛國華僑群體的致敬,更是“嘉庚精神”的深刻傳承與弘揚。

    “嘉庚精神”是陳嘉庚留下的精神財富,在新時代的背景下,我們應該積極傳承和發(fā)揚,進一步激發(fā)民族自信心與自豪感,將其融入我們的生活和工作中去,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強拼搏,不懈奮斗!

    來源:huaxiamagazine

    (責編:金一、吳昊)
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